Isla de Elba, otoño del 8 d.C. (¿o quizá del 9?). Ovidio pasa unas «vacaciones» en casa de su amigo Máximo Cota (Ponto II 3, 83). Una terrible noticia le llega. Mediante un decreto de Augusto, recibe la fatal orden por la que se le destierra a Tomis (la actual Constanza rumana), en la nación de los getas, a orillas del mar Negro. Ovidio estaba en su momento de máximo esplendor literario, reconocido por sus coetáneos como el mejor poeta vivo, y después de haber glorificado a Julio César y divinizado como Júpiter al propio Augusto en sus todavía inacabadas Metamorfosis. Revalorizar la obra ovidiana del destierro, en la que describe su sufrimiento y la nostalgia de la patria y de la vida junto a los suyos, es una tarea siempre necesaria. El lirismo de pasajes tales como la elegía de la última noche en Roma o los dedicados a su esposa hace de Tristezas y Pónticas ,cuya belleza formal sólo es comparable a la profunda y embriagadora melancolía que connotan sus versos, unos textos únicos merecedores de ocupar un lugar privilegiado en la historia de la literatura universal.

"En México durante todo el largo e intenso siglo XX, las relaciones Estado-sociedad estuvieron preñadas de corrupción". México padece una enfermedad crónica: la corrupción estructural. Los índices internacionales lo colocan en lugares vergonzosos. Pero, más allá de los sobornos y de la burocracia, el mal traspasó sexenios, mandatos y partidos pues las estrategias neoliberales quedaron en meros subterfugios. A diferencia de lo que propone la teoría subjetivista, culturalista e individualista, Irma Eréndira Sandoval Ballesteros, quien fuera Secretaria de la Función Pública entre 2018 y 2021, analiza aquí cómo la corrupción se sostiene en la teoría del doble fraude, que, por un lado, anula la democracia y, por el otro, instala el rentismo y el clientelismo como formas de gobierno. La comprensión exige una vuelta al pasado, a los años ominosos, cuando el régimen de partido de Estado abusó de los recursos públicos, la ley y las instituciones para asegurar y reproducir su hegemonía política: desde el salinato, producto del más gran fraude electoral, y en el cual las deudas públicas se recrudecieron; el gobierno de Zedillo y el desfalco del FOBAPROA y el fatídico 2012 con la llegada de Peña Nieto a la presidencia, cuando la corrupción se institucionalizó. Sin olvidar los casos fraudulentos más escandalosos: la estafa maestra, Monex, Odebrecht y Wachovia-HSBS. Época donde la cínica y proverbial consigna “no te pido que me des, sino que me pongas donde hay” fue el apotegma del reparto de posiciones en el gobierno que, durante un tiempo, se acotó al sector público, pero que, con el neoliberalismo, engulló a organizaciones privadas, actores financieros, mediáticos y de mercado. Éste es un libro infaltable para todo el que desee comprender cómo las extorsiones y sobornos son apenas el síntoma menor del mal mayor: el abuso del poder y otros poderes fácticos, cuyo engarce profundo alimenta los esquemas de patronazgo e impunidad de la corrupción estructural hoy todavía vigente.

Papá, mamá y Ariol son tres burros. Así, a primera vista, parecen una familia pequeña. Pero si pensamos que papá quiere a mamá, que mamá quiere a papá, que mamá quiere a Ariol, que Ariol quiere a mamá y que Ariol quiere a papá, ¡al final son un montón! «Da gusto leer obras tan cristalinas, tan atractivas, como estas. Los niños y jóvenes (¡y los adultos también!) Se verán reflejados en cada viñeta». El Correo de Andalucía.

Un cuaderno mágico para generar ideas para relatos, y un RETO muy especial: escribir 52 relatos en 52 semanas. Un año de escritura. El Reto Bradbury y está inspirado en los once maravillosos ensayos sobre el arte y el oficio de escribir en los que el escritor norteamericano Ray Bradbury nos dio las claves para entender que escribir es una celebración, no una tarea. El autor aseguraba que solía escribir un cuento a la semana, y lo hacía desde la convicción de que, si se escribe un cuento a la semana durante un año, es imposible escribir 52 cuentos malos. Por lo tanto, entre todos esos cuentos seguro que podemos encontrar una joya. Una joya y un regalo excelente es este cuaderno no solo para sorprender a cualquier amante de Bradbury, sino para ayudar a quienes quieran plasmar en el papel aquello que permanece sumergido en el inconsciente.

UN DICCIONARIO INDISPENSABLE PARA EL ESTUDIO DE AMBAS LENGUAS Y SUS CULTURAS, LA TRADUCCIÓN, EL TRABAJO Y LOS VIAJES • Más de 1,000 páginas • 80,000 entradas • 110,000 subentradas • Acotaciones a las distintas acepciones de los lemas • Más de 10,000 locuciones, expresiones idiomáticas y refranes • Términos técnicos, ejemplos de uso frecuente y americanismos • Parejas aspectuales en las entradas de verbos rusos • Indicación de la sílaba tónica en el ruso • Definiciones explicativas para los términos intraducibles ligados a cada cultura

En la producción de Lewis Carrol, Alicia destaca, sin duda, con luz propia. Referente incuestionable de la cultura occidental, el presente volumen recoge los dos relatos protagonizados por el genial personaje creado por Carrol, en una cuidada traducción de Francisco Torres Oliver que plasma con fidelidad el delirante universo literario del autor británico.

Es hora de revivir las inolvidables escenas de una de las películas más aterradoras y divertidas, inspirada en este emblemático personaje del inframundo. Abre el portal al Más Allá y disfruta recreando con tus propios colores esta icónica película de 1988, nacida del fascinante imaginario de Tim Burton. Al abrir estas páginas, te sumergirás en mundos reales e imaginarios llenos de los monstruos y fantasmas de tus peores pesadillas. ¡Diviértete como nunca con las espeluznantes travesuras de Beetlejuice en la casa embrujada de los Maitland y convócalo diciendo su nombre tres veces!

La grandeza del Kan como líder militar no solo se debió a sus conquistas sino también a la excelente organización, disciplina y maniobrabilidad de sus ejércitos. Además, el dirigente mongol fue un admirable hombre de Estado.

Malini está decidida a reclamar el trono que la profecía del dios sin nombre le ha ofrecido. Pero incluso con la fuerza de la ira en su corazón y un ejército de hombres leales a su lado, derrocar a su hermano será una lucha brutal y sangrienta. Priya, sacerdotisa nacida tres veces y mayor del templo de Ahiranya, aún no comprende la magnitud del poder que le dan las aguas inmortales que fluyen en su sangre. Su sueño es ver al país libre del gobierno venenoso de Parijatdvipa y de la podredumbre, una enfermedad que se extiende lentamente entre todos los seres vivos. Malini y Priya han elegido caminos separados. Pero sus almas siguen tan entrelazadas como sus destinos y pronto se darán cuenta de que unirse es la única forma de salvar al reino de aquellos que preferirían verlo arder.

«El método de la economía política», apenas un puñado de páginas contenidas en la famosa Einleitung [introducción] de 1857, es quizá el fragmento de la obra marxiana más controvertido. Tiene algo de especial, porque cuando sale a la luz (publicado muy imperfectamente por Kautsky en 1903), los marxistas –comenzando por Engels– ya habían decidido muchas cosas respecto a la cuestión del método de Marx y, en general, sobre su supuesta filosofía. Y no digamos ya cuando el texto se publica, ya en una versión aceptable, en la edición moscovita de 1939-1941. Para entonces, la escolástica marxista era ya un corpus absolutamente blindado. El método de Marx se había instituido ya que era el método dialéctico. Ya no se trataba, pues, de saber lo que decía Marx en este inesperado texto, sino de que Marx tenía que decir lo que decía el marxismo; aunque fuera con calzador, sus palabras tenían que encajar con los postulados del materialismo dialéctico y del materialismo histórico. Pero el problema es que el texto no se dejaba acoplar tan fácilmente. Marx no decía lo que tenía que decir. Aunque, por supuesto, no se perdió la esperanza de lograrlo, introduciendo todo tipo de distorsiones y de piruetas hermenéuticas. En Marx 1857 proponemos, pues, una lectura más serena, alejada de las tormentas políticas de antaño. Y ocurre que no, que, a la luz de este texto, Marx no sólo no asume el método dialéctico sino que, precisamente, rompe con él.

Político y militar, Escipión fue uno de los más grandes héroes de la República Romana, a la que sirvió muy joven y a lo largo de toda su vida. A este prudente y hábil general le tocó derrotar a otro iluminado de las artes guerreras, el cartaginés Aníbal. Además, fue un excelente orador y un gran gestor de alianzas. Se le describió como un ser extraordinario, agradable y a menudo magnánimo con el vencido. Y aun así, fue víctima de insidias y de la ingratitud de sus compatriotas.

El judío errante narra los episodios de una familia francesa de rancio abolengo y religión protestante descendientes de aquel judío errante, condenado por Cristo a vagar indefinidamente transmitiendo a la vez la enfermedad del cólera que se exilia por diversos lugares del mundo. Ciento cincuenta años después solo quedan siete descendientes, únicos herederos de un cuantioso legado: para poder recibirlo, cada uno de ellos debe poseer una medalla de bronce con un par de inscripciones que indican la fecha y el lugar en el que estas siete personas deben reunirse. La Compañía de Jesús, que desea apoderarse de esta herencia, utilizará distintos medios, sutiles y violentos, para intentar eliminar a todos los herederos legítimos (excepto al misionero) e impedir que estén en París en la fecha indicada.

El Atlas de la sexualidad ofrece una introducción básica al tema de la sexualidad y la sexología, y describe de manera clara y precisa, tanto sus aspectos biológicos y médicos, como los modelos sexuales determinados por la cultura. I

Justo cuando pensabas que era seguro volver a la casa de té...La señorita Charlotte Pettifer pertenece a una liga secreta de mujeres expertas en artes sutiles; es decir, aunque nunca debe decirse, son brujas. Utilizando la magia, la Liga Wicken ordena y manipula el mundo para convertirlo en un lugar mejor (de acuerdo con lo que ellas consideran que es “lo mejor”, una visión totalmente distinta a la que tiene la Sociedad Wisteria). Cuando se descubre el amuleto de Beryl Black, perdido hace mucho tiempo, Charlotte, como futura líder de la liga, deberá asegurarse de que ese poderoso talismán no caiga en las manos equivocadas. Y cuando se cruza con Alex O’Riley, un pirata que no está ni cerca de ser el señor Darcy, no puede sentirse más desafortunada. Pero con todo el mundo corriendo tras el amuleto, Alex y Charlotte deciden unir sus fuerzas para encontrarlo juntos. Tan solo tendrán que mantener bajo control sus manos de carteristas, porque si Alex no tiene cuidado, podría robar algo más, como el corazón de Charlotte.

“¿Cómo es ver de nuevo a Avery? Es como si la vida de pronto hubiera subido de nivel y el presente fuera un lugar mucho mejor de lo que era hace un segundo”. Cuando un chico de pelo azul (Ryan) conoce a un chico de pelo rosa (Avery) en un baile de graduación queer, ambos sienten una conexión inexplicable pero poderosa. Acompáñalos a lo largo de sus primeras diez citas. Velos superar la timidez y enamorarse a través de tormentas de nieve y pijamadas improvisadas. Padres que los apoyan (como los de Avery) y que no (como los de Ryan), fiestas, amigos, planes y escapadas. Con toda la dulzura y la incertidumbre del primer amor. PROTAGONIZADA POR LA PAREJA FAVORITA DE LOS LECTORES DE DOS CHICOS BESÁNDOSE.

¿Existe alguien más feliz que un perro con una pelota en la boca? ¿Quizá un niño con una torre de helado o con una impresionante cicatriz que presumir? Un libro dulce, poético, sensible, tierno e inteligente, que, sin ser sentimental, lleva a apreciar la felicidad que conllevan las cosas sencillas y cotidianas de la vida.

El presente libro parte de la siguiente pregunta: ¿habrá derrotado el capitalismo a la democracia representativa? La respuesta se da a partir del análisis de los nuevos contextos surgidos a con posterioridad al año 2000, en que la democracia deja de ser algo pensado por y para las elites, y se asiste a una popularización de la misma, a su arraigo en el imaginario popular, consecuencia de diversas luchas locales y globales. A lo largo de sus páginas se profundiza en la idea de demodiversidad y de democracia de alta intensidad, buscando nuevas articulaciones entre la democracia representativa y la democracia participativa y, en determinados contextos, entre ambas y la democracia comunitaria propia de las comunidades indígenas y campesinas de África, América Latina y Asia. Asimismo, Europa, en tanto que laboratorio de experiencias neoliberales, deja al descubierto el cinismo del régimen capitalista, al tiempo que permite la contestación y la resistencia a sus principios fundamentales, como la mercantilización de la vida y el fetichismo de los cuerpos. Las diversas experiencias de democracia real y las pruebas por las que pasa el Estado (crisis, catástrofes, etc.) abren paso a alternativas democráticas más justas e inclusivas, basadas en la dignidad y trabajadas en los intersticios de los sistemas sociotécnicos y sociopolíticos de control y de regulación. El análisis de las experiencias de democracia radical y comunitaria permite también la descentralización de las perspectivas teóricas eurocéntricas, asentadas en otra lógica del reconocimiento de la igualdad y de la diferencia.

Sexo, misterio y religión. Tres cuestiones entrelazadas, tres miradas para desenredarlas. Como punto de partida, la llamada Villa de los Misterios en Pompeya y su famoso fresco. Haciendo tabla rasa de las interpretaciones pasadas y de las lecturas para especialistas, Paul Veyne aborda una investigación minuciosa que sitúa estas pinturas en un mundo femenino ideal, impregnado de poesía dionisiaca y que desemboca en una fenomenología del sentimiento religioso entre los hombres de la Antigüedad. Como contrapunto a este análisis, François Lissarrague nos introduce en la imaginería del gineceo, mientras que Françoise Frontisi-Ducroux se aventura, a continuación, en el ámbito de la erótica griega, para interesarse por las modalidades de la mirada en los momentos más íntimos.

La historia nos muestra que el problema del origen de la vida ha atraído la atención de la humanidad ya desde los tiempos más remotos. No existe un solo sistema filosófico o religioso, ni un solo pensador de talla, que no haya dedicado la máxima atención a este problema, lo que ha ha constituido el centro de una lucha acerba entre dos filosofías irreconciliables: el idealismo y el materialismo. Hasta los inicios del siglo xx, las ciencias naturales habían sido incapaces de encontrar una solución racional y científica a este problema, atrapadas como estaban en el callejón sin salida al que llevaba el principio de la generación espontánea. Los estudios de Oparin, cuyos primeros resultados publicó en la presente obra, fueron pioneros en su época y, pese a la fuerte oposición inicial que recibieron, serían base y estímulo para la investigación en este campo.

Actualmente la alimentación es uno de los temas que más debate propician en casi cualquier conversación, debido a que unos aseguran que el tipo de alimentación que lleva tal o cual grupo, es la mejor. Unos sólo comen vegetales por salud, o por doctrina religiosa, pero otros lo hacen por intereses más allá de sí mismos, como la protección a los animales y otros lo son sólo por moda. Sea cual sea el motivo, en este libro usted encontrará las particularidades de dos formas de alimentación más polémicas y de actualidad.