Una historia de liberación individual y colectiva que retrata los desafíos de las mujeres turcas para defender sus derechos y libertades. Considerada como el primer manifiesto feminista de Turquía, La mujer no tiene nombre evidenció la lucha de las mujeres turcas por escribir su propia historia. A través de sus páginas acompañamos a su protagonista, una mujer de clase media y de origen urbano, desde su infancia hasta la madurez. Una mujer innombrada que cuestiona los límites de una sociedad dominada por los hombres y que experimentará en primera persona temas tabúes como la sexualidad, el aborto o la infidelidad, mientras trata de abrirse paso en un mundo donde la desigualdad y la violencia funcionan como elementos coercitivos. Narrada en primera persona y construido con un lenguaje rico y directo, la novela fue prohibida por impúdica y, tras un largo proceso judicial, se convirtió en un gran éxito de ventas y en un clásico instantáneo de las letras turcas.

Cada vez hay más personas interesadas en resolver sus problemáticas cotidianas con el apoyo de profesionales que sepan orientarlos, entenderlos y, sobre todo, ayudarlos a identificar sus conflictos personales, ya sea en la familia o en el trabajo. En ¿Por qué ir a terapia? Una guía práctica de valores y conducta de Miguel Ángel de León reúne a la amplia de red de expertos que conforman Iskalti, Atención y educación psicológica.

Un tigre protagoniza este nuevo título de la colección Caras menudas, que tiene el objetivo de estimular en los más pequeños el juego de la identificación ante un espejo cuando levanten las solapas y se reconozcan divertidos en cada página. ¡Y es que a los bebés les encantan los espejos!

Antonio Machado es considerado uno de los grandes poetas en lengua hispana, sin embargo su obra en prosa, tanto periodística como de creación, es de gran valor y es justo recuperarla. Es por ello que hoy sale nuevamente a la luz, en México, Juan de Mairena. Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo, cuya primera edición, por iniciativa y bajo el cuidado de su autor, aparece en 1936, año del comienzo de la Guerra Civil española. Juan de Mairena es una de esas obras citadas en múltiples ocasiones, pero cuyo contenido no es del todo conocido. Su carácter misceláneo permite una lectura en diversas direcciones, incluso de manera aleatoria. En Juan de Mairena se puede encontrar un orden profundo en el mensaje y ameno en la expresión, eso que hemos llamado su “compleja sencillez”. Este año se celebran los 80 años del exilio español y de su muerte, por tan significativas ocasiones, y como un homenaje a su autor, recuperamos esta obra y la ofrecemos para su lectura, acompañada de La compleja sencillez de Antonio Machado en Juan de Mairena, de Lourdes Pastor.

En este divertido cuento infantil aparece Maca, una niña que está que se hace caca, mostrando una situación muy común durante la infancia: tener que correr a último minuto al baño. Pero también muestra que es algo natural y que se puede tomar con mucho humor. Maca corre por toda su casa buscando cómo llegar al baño, encontrándose con un mundo entre lo imaginario y lo real. Carolina Delpiano y Sol Undurraga combinan su genial sentido del humor para crear un libro lleno de sorpresas en el texto y en la ilustración. Esta lectura también puede ser una puerta de entrada para conversar sobre situaciones del desarrollo infantil que a veces son difíciles de abordar, como ir al baño, inventar excusas, no saber diferenciar entre la fantasía y la realidad, etc. O simplemente ser un momento para divertirse y disfrutar de la lectura. . Recomendado para 4 a 7 años.

En el campo de Kara Tepe, en la isla de Lesbos, conviven miles de refugiados de todo el mundo a la espera de obtener los permisos que les permitan empezar una nueva vida en algún país de Europa. Muchos de los chicos y chicas sufren graves enfermedades mentales debido a la terrible situación en la que viven: les ha costado mucho llegar, el día a día en el campo es difícil y no saben cuál será su futuro. Aunque reciben ayuda y asistencia de profesionales y voluntarios, la vida en Lesbos puede ser un infierno. Pero en Lesbos también se explican cuentos, cuentos que curan, cuentos que salvan. Cuentos fantásticos que representan los miedos, los deseos y las esperanzas de de todos aquellos que se ven obligadas a pasar unos años de su vida lejos de casa, en tierra de nadie, siempre a punto para huir.

Cuando los cachorros de Pongo y Missis desaparecen, no es difícil imaginar que Cruella de Vil ha tenido algo que ver.

Si alguien en nuestro país ha puesto en jaque todos los paradigmas culturales y literarios a través de una pensamiento crítico y punzante, que le ha creado más de un linchamiento mediático, ése ha sido Heriberto Yépez. Es verdad que es en el ensayo y la novela donde se ha hecho más visible su propuesta literaria, sin embargo esta selección de su poesía es la constancia de que también en este género es imprescindible para nuestra tradición. La poesía de Yépez cuenta, piensa y metaforiza (todo a un mismo tiempo) nuestra (s) crisis del mundo contemporáneo, en especial del mexicano. Dos fronteras lo subyugan: qué lugar ocupa en el mundo y qué lugar ocupa el mundo en él. Por eso escribe:Estoy atorado / entre este y el otro lado. En todo, pues,lo que signifique una fisura, un cuestionar lo establecido, un darle un nuevo orden a las cosas, un límite entre esto o aquello ahí estará la poesía vital, irónica y perspicaz de Heriberto Yépez haciendo de las suyas. (Rogelio Guedea)

La ironía está presente ya en el título, pero se entremezcla con la intensidad emocional y una agridulce visión del mundo. En los magistrales nueve cuentos que componen el libro, que ha traducido del catalán el propio autor, éste, parapetado tras un escudo de cáustico distanciamiento y utilizando la perplejidad como método de observación, logra domar el desconcierto y el pánico que corroe a sus personajes, individuos poco heroicos, que suelen preferir la conveniencia a la promesa de la felicidad.

Quien pregunta “¿de qué te ríes?” no suele esperar una respuesta: quiere que alguien deje de reír. La risa es lenguaje y, como las palabras, puede ser cortés, falsa, amigable, mordaz, insultante y discriminadora. Aunque la educación intente disciplinarla e indicar los modos correctos de su emisión, lo hilarante es indomable porque habla el lenguaje del cuerpo y se desencadena más allá del bien y el mal. El “buen humorista” es más gracioso que el “humorista bueno”. Hoy, las pantallas siembran entretenimiento y cosechan carcajadas. Estas risas masivas, electrónicamente difundidas, son melodías para cualquier ideología: ríen los fascistas y ríen los buenistas. La libertad de expresión es colonizada por lo provocativo y lo abyecto. El pensamiento se hace caricatura y se mercantilizan las bromas. Daniel Gamper sostiene que los tiempos están maduros para nuevos aguafiestas que pongan palos en las ruedas de la risa. Tras leer este libro no volverás a reír sin antes detenerte a pensar dónde, cómo, cuándo, con quién y por qué lo haces.

Love is love. Cuando Sugimoto se reencuentra de casualidad con su excompañero del colegio frente a su apartamento, no puede evitar sorprenderse. ¿Senoo siempre actuó de esa forma? Poco a poco, sus vidas se van entrelazando en ese apartamento que ambos llaman hogar.

Orden a partir del caos Comienza una nueva era para las Tortugas Ninja. Los eventos épicos del pasado han generado oportunidades nuevas para el futuro y peligros nuevos. ¿Permanecerá unida la familia frente a un nuevo enemigo devastador?

Para Mary Shelley, los monstruos no son aquellos personajes de fantasía que nos han contado en los cuentos de hadas desde el principio de los siglos, esos que se esconden debajo de la cama o en un closet; no, para la autora los monstruos son aquellas personas con las que podemos llevar una relación cercana, alguien que ha sembrado odio y rencor en su ser, en los otros, y que actúa con violencia, con una predominante necesidad de lastimar.   Con esta premisa, Mary Shelley nos presenta una recopilación de cuentos donde el hombre es capaz de actuar de manera atroz con tal de conseguir lo que quiere, cuentos donde podemos ver la forma más cruda de este ser al que llamamos humano.

Este libro debiera haberse editado con una faja que remedara a Walt Whitman: quien toca este libro toca a una mujer. En "Los salmos fosforitos" caben el cuerpo y sus voces, la leyenda y su emoción: invocaciones interiores, memorias exteriores, tensión pendiente. Palabras arrastradas por el canon. Tradiciones revisitadas para cambiarlas. Berta García Faet —una de las poetas más destacadas de la nueva generación— hurga en la llaga de la literatura, con un trabajo ambicioso de lenguaje, quebrando la expresión y recomponiéndola con una guía nuclear: la relectura de "Trilce", obra capital de César Vallejo. «Esta poesía espera, propicia y presupone la intimidad del diálogo hospitalario con el lector. Su libertad verbal hace que el poema reverbere en este diálogo creativo, tienda puentes con elocuencia empática, y desarrolle un intercambio vivaz y novedoso de afectividad, humor, y mutua inteligencia. Por ello, lo notable no es solo su repertorio temático urbano ni su derroche de fresca mundanidad sino su capacidad de establecer un territorio de comunicación que no se debe solo al poeta y al lector, ambos convertidos en actores del discurso, sino a la textura, calidad, pálpito y fluidez del habla mutua, que es la materia que nos hace más vivos. El poema, así, es un territorio del habla, y no solo del habla oral sino de sus registros temporal, emotivo, gozoso, irónico y duradero.» (Julio Ortega, "El Boomeran[g]")

Había una vez un pirata tan chiquitín, tan chiquitín, que todo el mundo lo llamaba el pequeño pirata Serafín. Un día, el malvado pirata Malapata lo capturó y lo encerró en la bodega. Nuestro pirata tenía miedo, pero un ratón lo ayudó. Y una gaviota ayudó al ratón...

Con la aparición del diario que Rudolf Hess llevó en prisión mientras ayudaba a Adolf Hitler a redactar "Mi lucha", ha salido a la luz uno de los documentos más asombrosos sobre la historia del nazismo. Oculto durante noventa años y rodeado de un secreto casi inexpugnable, este Diario de Landsberg expone a Hess como un testigo privilegiado, en su rol de secretario del Führer, del modo en que esa «visión del mundo» que desembocaría en la catástrofe del Tercer Reich y el exterminio de millones de judíos fue plasmada en la escritura. En "Su lucha", cuyo título indica cuánto le debe su diario al libro de Hitler, Hess toma nota de su trabajo como mecanógrafo y de la cotidianidad con su líder, de sus lecturas y de las noticias que llamaban su atención en los periódicos, de las charlas de sobremesa y de las visitas que recibían, y de todo lo que el Führer planeaba ya en 1924, varios años antes de su llegada al poder. Con los resultados del fracaso que habían sufrido los nazis en su intento de golpe de Estado en Baviera a la vista, y con el telón de fondo de una Alemania que recién empezaba a recuperarse de la Primera Guerra Mundial y sus terribles consecuencias, este libro nos sumerge como ningún otro en los entretelones de la vida y el pensamiento de Hitler, a través del relato de uno de sus más fanáticos seguidores.

Con su estilo característico, sencillo y terso, Silvia Molina busca en esta novela a otro personaje definitivo en su biografía, uno que late en sus recuerdos de niñez y juventud. Ya ha reconstruido la ausencia de un padre inusitado al que no conoció (Imagen de Héctor), el campechano Héctor Pérez Martínez, intelectual y político que tuvo una vida corta pero fecunda para el país y para un sinnúmero de refugiados españoles que encontraron en él a un amigo y protector; y ahora se vuelca en la biografía de un español, Rafael Sánchez de Ocaña, que entró en su familia al casarse con una hermana de su madre. En esta obra descubrimos la vida de un joven madrileño que se forma en la Institución Libre de Enseñanza y en el Ateneo del que llega a ser secretario, al alumno de Henri Bergson, que estudia filosofía en Alemania, y lo vemos moverse en la Generación del 14, al lado de Ortega y Gasset y, posteriormente, en una España convulsa previa a la Guerra Civil. Atrapamos a un diplomático que recorre varios países antes de venir a México con un equipaje repleto de lecturas e incidentes que lo convertirán en un periodista de fondo y rigor y en un maestro universitario que hablará, en sus clases, por supuesto, de la historia de España. Lo extraordinario de esta novela, es descubrir no sólo al exiliado y su calidad de republicano, sino al humanista audaz e inquietante, cuya vida refleja un rico y contradictorio acaecer humano. Siempre nos tocan las pasiones y el corazón del hombre.

La historia del consumo de drogas y la del desarrollo del negocio están llenas de curiosidades, de improbables héroes, de seguras víctimas, de dobles discursos, de falsedades. Pero a poco rasgar la superficie vemos que son precisamente las grandes metrópolis (las estadounidenses, por excelencia) el origen del circuito, por ser los principales centros de consumo, y también el destino financiero de las ganancias o un intermediario para su lavado. George Reston rompe con el mito de una sociedad agredida y libre de culpas, y menciona, además de los ineludibles dioses, algunas figuras de los Estados Unidos que medraron con las drogas y que, incluso, revolucionaron el tráfico. El autor retrata cinco personajes legendarios y otros no menos relevantes. De lucky Luciano y Frank Lucas al Chapo Guzmán, pasando por Pablo Escobar y Rafael Caro Quintero, estos seres hoy alimentan mitos, inspiran libros o filmes, son ensalzados en corridos o graffitis callejeros. El olimpo de los narcos es una obra de sólidos fundamentos que se lee con agilidad de un thriller. Y es en suma, una obra necesaria.

¿Por qué hay animales que viven en grandes manadas, harenes, enjambres, colonias, y otros que no soportan la presencia de otro individuo rondando cerca de su territorio? En muchos casos la respuesta es evidente: algunas especies necesitan la cooperación para alimentarse o protegerse… Pero no es todo tan sencillo: es muchísimo más interesante. Hay animales que viven en soledad, rodeados de otros; y los hay que quieren al grupo para jugar.

En los últimos años nuestra actitud hacia la muerte y los moribundos ha cobrado una importancia primordial al enfrentarse las generaciones del pasado boom de natalidad a la muerte de sus padres y a la suya propia. A menudo las religiones los valores y las estructuras sociales tradicionales ya no proveen el apoyo físico y espiritual que necesitan los moribundos ni suplen las necesidades de aquellos que cuidan de ellos. nnEn el último medio siglo nuestros valores espirituales han cambiado drásticamente. Mucha gente ha abandonado las religiones tradicionales a fin de buscar soluciones alternativas a sus preguntas más íntimas y trascendentes. Mientras luchamos para darle sentido y dignidad al inmenso trastorno que la muerte provoca en nuestras vidas este sorprendente y fascinante libro viene en nuestra ayuda como una calurosa y compasiva guía en la que incluso asoma de vez en cuando el humor.